Le clip de Qui je fume compte actuellement plus de 20 millions de vues sur YouTube. À un niveau de surface, c'est une tournure campy sur Vanessa Carltons A Thousand Miles, similaire au rappeur de Baltimore YTKs récent inspiré de Mariah Carey Laisse tomber. La vidéo montre les artistes de Floride Spinabenz, Whoppa Wit Da Choppa, Yungeen Ace et FastMoney Goon wylin sur un terrain de golf avec tous leurs bijoux pendant qu'ils rappent. C'est comme si le traitement vidéo venait des mêmes Wayans Brothers qui ont écrit le scène infâme de Terry Crews chantant A Thousand Miles dans poussins blancs .
La vidéo Who I Smoke est le genre de contenu ironique et extravagant qui constitue un excellent fourrage pour les médias sociaux. C'est difficile de ne pas rester bouche bée. Mais une compréhension plus profonde des paroles devrait donner envie à la plupart de se détourner de l'inconfort. Le titre de la chanson, Who I Smoke, fait référence à l'argot des ennemis morts qui fument. L'expression smokin on (insert person) pack s'est assimilée au lexique d'Internet pour manquer de respect à des gens comme Rush Limbaugh, mais comme tant de choses dans la culture pop, cela s'est fait au détriment d'une vie noire. Les jeunes de Chicago ont inventé le terme au début des années 2010 pour plaisanter sur un rival de 15 ans qui a été mortellement abattu (fumé), prétendument une torsion malsaine de l'histoire selon laquelle The Outlawz a fumé les cendres de leur ami Tupacs.
C'est sur cette macabre prémisse que se trouve Who I Smoke. La chanson est une manifestation d'une génération qui ne connaît rien d'autre qu'Internet étant un jeu gratuit pour tous, et maintenant c'est à leur tour. Ils ont vu des rappeurs utiliser l'espace numérique pour dénoncer leurs ennemis et gagner du terrain ; ils ont vu des gens utiliser les médias sociaux pour attiser les flammes du bœuf local ; et ils ont soif de gloire sur les réseaux sociaux.
Lorsque vous grandissez à proximité d'un cycle sans fin de violence armée et que vous voulez affirmer la supériorité de vos côtés, une voie courante pour attirer l'attention virale est d'être aussi irrespectueux que possible. Nous avons vu 50 Cent repousser les limites avec ses pitreries contre Rick Ross en 2009. Beaucoup ont reculé lorsque le chef Keef a plaisanté sur la mort de Lil JoJo sur Twitter en 2012, ou lorsque ses compatriotes de Chicago ont fait des chansons en reprenant les noms des opps morts. Quelques années plus tard, le monde a été captivé par le test 6ix9ines de ma performance de gangster, rempli d'un ensemble de gangs entier comme casting de soutien.
Les rappeurs de Who I Smoke et certains de leurs jeunes pairs ne savent peut-être pas mieux que leurs singeries sur les réseaux sociaux, mais les fans plus âgés le savent. Les gens d'un certain âge se souviennent des éléments négatifs des scènes d'exercices de Chicago. Les jeunes de banlieue ont vécu par procuration à travers la violence des gangs de Chicago en utilisant des vidéos et des médias sociaux pour lier certains artistes de forage aux gangs. Ils ont regardé les arguments Twitter et les sessions Instagram Live. Des personnes qui n'étaient même pas des artistes à temps plein sont devenues des stars des médias sociaux pour leur proximité avec les artistes de forage. Certains ont fait fortune en pathologisant les enfants comme des sauvages. Le sensationnalisme lié à la scène a nui à leur capacité à se produire dans leur ville natale et a donné un nouvel élan aux flics pour les surveiller.
La plupart des réactions à ce qui se passe actuellement à Jacksonville indiquent qu'elles étaient déjà sur la même voie que ce qui s'est passé à Chicago. Il y a eu beaucoup d'hystérie à propos de Who I Smoke et de l'échantillonnage de Foolios Fantasia When I See You, et il y a toute une série d'enfants qui aiment avoir de nouveaux vrais héros à regarder. Il y en a d'autres qui regardent la scène comme s'ils représentaient un nouveau creux pour l'humanité. Et une minorité regarde la scène avec inquiétude, espérant que les artistes pourront secouer le conditionnement de leur environnement et utiliser leurs talents pour mener une vie productive. Quoi que les gens finissent par faire après avoir regardé Who I Smoke, la partie importante pour les créateurs est que, pour le meilleur ou pour le pire, ils regardent.
Nous sommes arrivés à ce point après une série de changements spectaculaires au fil des ans, et nous pouvons remercier Internet et les médias sociaux pour avoir élargi le trésor de guerre du bœuf rap. Les artistes ont eu des opportunités relativement limitées de parler de leur merde au début des années 2000, en plus de l'apparition occasionnelle à la télévision ou à la radio et des articles de magazine. Mais un paysage médiatique changeant, dirigé par des journalistes indépendants, leur a rapidement offert de nouveaux lieux pour exprimer leurs ennemis.
Tru Life a piraté la page MySpace de Jim Jones et a publié des photos modifiées féminisant le capo Dipset. The Game a sorti un DVD complet sur 50 Cent et G-Unit, y compris des images de lui marchant jusqu'au manoir des années 50 dans le Connecticut. Il y avait même le YouTuber qui s'est chargé de répondre à Camrons Swagger Jacker Jay-Z diss avec leur propre clip concocté de Camron mord d'autres MCs paroles .
Les documentaires sur le bœuf ont capitalisé sur l'intérêt des fans pour la controverse en proposant des histoires en coulisses derrière les conflits du rap. DVD de rue comme SMACK DVD, The Come Up DVD, Cocaine City, et DVD Sub-O Les fans ont comblé le désir d'un accès intime aux artistes. Ils sont allés n'importe où et ont capturé les tensions entre non seulement les artistes vedettes, mais leurs équipes. Soudainement, le bœuf rap n'était pas seulement un duel de chansons ou d'attendre trois mois pour lire ce que quelqu'un avait à dire sur un ennemi dans un magazine. Ces nouvelles plates-formes de médias bruts permettaient une fumée instantanée.
Des sites comme YouTube, WorldstarHipHop, OnSMASH, ForbezDVD et d'autres extraits des DVD en tant que ressources permettant aux artistes non seulement d'avoir des interviews approfondies et de partager des vidéos (y compris des disses), mais aussi de déposer des clips dénonçant leurs rivaux.
Alors que certains peuvent pointer du doigt à quel point le bœuf rap est devenu irrespectueux, il convient également de noter que ces chansons ont des millions d'auditeurs. De nombreux consommateurs de rap vouloir cette violence.
Ces avenues ont attiré plus d'attention non seulement pour les stars, mais aussi pour les artistes moins connus. French Montana, qui a lancé Cocaine City, a utilisé sa plate-forme pour gagner en notoriété via des vidéos le mettant en scène avec Max B en train de dénoncer Jim Jones – et attendre en dehors des sessions de studio Jones . Au début du bœuf 50 Cent contre Rick Ross, des artistes comme feu Mazaradi Fox, affilié à G-Unit, et Gunplay alors relativement inconnu se sont fait connaître sur Worldstar, créant un précédent où il n'y avait pas que deux artistes qui s'y attaquaient; les membres d'un entourage d'artistes pourraient également gagner en visibilité en se jetant dans la mêlée. Les équipes de rap avaient la liberté de dire ce qu'elles voulaient, sans être liées par les réglementations de la radio ou de MTV, et le manque de respect était flagrant. Pour la plupart des auditeurs de l'époque, Pacs MOB et l'équipe Biggies dans le bleu marine n'étaient que des références sans visage lorsque les deux artistes les ont vérifiés sur les disques. Imaginez combien plus de bruit (et de danger) il y aurait eu pendant leur conflit si les deux équipages respectifs étaient dans l'espace public, incitant à la violence.
Cette dynamique a ouvert la voie à ce que nous avons vu plus tard de ceux en orbite autour des scènes de musique de forage. Des gens comme l'ancien manager de 6ix9ines, Shotti, n'ont même pas rappé, mais il a gardé le boeuf avec ses rivaux de tickets de repas. Ces personnes avaient moins à perdre et plus à prouver, ce qui signifie qu'elles étaient prêtes à devenir plus méchantes et à intensifier une guerre des mots vers la violence réelle.
Les rappeurs n'étaient pas les seuls à utiliser Internet comme champ de bataille. Académique d'Oxford rapporté que les jeunes associés à des gangs utilisent des plateformes en ligne comme Twitter, Facebook et Instagram pour narguer leurs rivaux et échanger des insultes de manière à provoquer des représailles hors ligne, bien qu'ils aient également souligné qu'il existe étonnamment peu de recherches empiriques sur la façon dont les jeunes associés à des gangs déploient réellement les médias sociaux dans les gangs conflits et à quelles conséquences. Forrest Stuart, un éducateur de Stanford a mené une étude avec 60 jeunes hommes affiliés à des gangs et a constaté que contrairement à la croyance commune, la majorité des défis liés aux médias sociaux restent confinés à l'espace en ligne et ne génèrent pas de violence hors ligne. Mais ces arguments alimentent toujours une atmosphère controversée dans les quartiers secoués par la violence armée. Ces plates-formes ont conduit les jeunes proches des gangs à rechercher la gloire locale et notoriété en ligne via les réseaux sociaux. Et les choses dégénèrent souvent encore plus vite lorsqu'elles ont des aspirations rap.
Alors que ceux qui ont grandi dans et autour de ces communautés étaient déjà habitués à une telle folie, le reste du monde a été exposé pour la première fois au bœuf numérique des gangs lors de la montée en puissance de la scène de forage de Chicago. Le monde a eu le souffle coupé lorsque le chef Keef a plaisanté sur la mort du rappeur rival Lil JoJo, mais ceux qui étaient déjà en phase avec la scène savaient que cette jeune génération de quartiers rivaux interagissait toujours de manière irrespectueuse sur les réseaux sociaux.
Le tweet de Keefs a amplifié à quel point le conflit entre gangs de Chicago, qui durait depuis des décennies, avait envahi la scène du rap de la ville. Les amis du quartier des artistes sont devenus sur le radar des fans de rap parce qu'ils ont été référencés dans des chansons ou vus dans des vidéos. Des pages Reddit et des comptes de médias sociaux sont apparus consacrés à la chronique des disputes entre les rappeurs rivaux et leurs équipes. Ce qui a été commercialisé dans les médias du rap comme du bœuf de rap était en fait du bœuf de gang qui s'est répandu dans la musique. Au lieu des dissensions de rap traditionnelles avec des renversements de noms ou des insultes axées sur la musique, les artistes laisseraient tomber des chansons dénonçant des gangs entiers, crachant sur les souvenirs de leurs ennemis morts. Les artistes rivalisaient pour faire monter la barre (et les fiançailles) en étant plus irrespectueux que la dernière chanson, en lançant des assauts plus longs et plus vicieux contre les morts. Et à l'extérieur de la cabine, ils accentueraient la tension en tweetant des blagues sur des rivaux tués.
Les fans de rap sont depuis longtemps amoureux des artistes qui riment sur leurs liens de gang dans leur musique et donnent un aperçu du style de vie dans les vidéos. Les médias sociaux offraient une opportunité encore plus intime d'observer la culture des gangs et de mettre un visage sur les gens au milieu du conflit.
6ix9ine admet être influencé par la scène de forage de Chicago. Le rappeur controversé a capitalisé sur la soif de sang numérique du public plus que quiconque. C'est un produit de la génération des médias sociaux qui a attiré l'attention avant le rap, avec des singeries comme effectuer des mouvements de lutte sur des femmes en soutien-gorge et en culotte. L'engagement social semble être la chose la plus importante dans sa vie, le conduisant à appliquer une mentalité d'attention à tout prix au rap avec des conséquences infâmes.
Ses appels quotidiens aux rivaux du rap et aux membres de gangs pour tester mon gangster ne sont pas restés relégués sur Internet. 6ix9ine s'est battu avec une équipe de personnes au Minnesota pendant les festivités du Super Bowl LIl et avec des artistes affiliés à Rap-A-Lot à LAX. Il a demandé à son équipe de voler deux personnes qu'il pensait à tort être également avec Rap-A-Lot à New York (et l'aurait filmé). Son bœuf avec Casanova aurait provoqué une fusillade au Brooklyns Barclays Center, et il a déclaré qu'il avait fait tirer quelqu'un sur Chief Keef en 2018 après s'y être mis en ligne.
Même si 6ix9ine a fini par être temporairement incarcéré avec les Nine Trey Bloods dont il a parlé, sa stratégie était travailler pendant un certain temps. Il s'est rendu compte que l'écosystème Internet récompense les contenus choquants et qu'il pouvait transformer son engagement en ventes. L'infamie qu'il a acquise grâce au bœuf l'a aidé à se constituer une large base de fans qui l'ont catapulté au sommet du Panneau d'affichage graphiques. L'acte de commencer le bœuf, d'attirer l'attention et de transformer l'hystérie en argent est devenu un plan risqué pour quiconque aspire à attirer rapidement l'attention sur les réseaux sociaux.
C'est le monde dans lequel ces jeunes rappeurs du comté de Duval ont grandi, et ils suivent certaines des mêmes tactiques que leurs prédécesseurs. Ils font partie d'une génération de rappeurs qui ne peuvent pas séparer correctement les rues de leur profession - et ils sont momentanément récompensés pour ne pas pouvoir le faire. Le bœuf majeur de la ville est centré sur les rappeurs montantes Foolio et Yungeen Ace, ainsi que tous leurs affiliés. Ils ont utilisé les médias sociaux pour s'opposer, comme lorsque l'affilié de Yungeen Ace, Ksoo, a eu le joueur de football Leonard Fournette tenir un maillot Mike Bibby , faisant sans le savoir Bibby, un ami de 16 ans (qui Ksoo a récemment été accusé de meurtre). Ils ont profité du battage médiatique momentané de l'application Clubhouse en salles d'attente où ils se sont opposés. La triste réalité est que leurs arguments pourraient être considérés comme une forme tordue de marketing du rap, car ils satisfaisaient le désir de drame de leurs fans impressionnables.
Le conflit est un moyen infaillible pour les artistes de gagner en notoriété. Des disques irrespectueux comme Who I Smoke vont faire grimper les chiffres pendant un certain temps, mais aucun des fans qui ont soif de ces pitreries n'est jamais là lorsque les artistes subissent les conséquences de leurs actes. Julio Foolio a récemment déclaré à Complex que les fans jouaient un grand rôle. Il a noté: De la même manière que notre travail consiste à se réveiller et à rapper, c'est presque comme si certains de ces travaux de fans consistaient à se réveiller et à troller sous la section des commentaires Foolios. Yungeen Ace a ajouté: Les fans rendent cette merde encore plus profonde, et cela se transforme en une fierté… Ces gens ne se soucient pas de parler de vraies personnes parce que c'est l'industrie du divertissement, et ils veulent juste de la bonne musique. Pour les fans, ce n'est que du divertissement, même si des gens meurent derrière.
Il y a eu de nombreux cas troublants d'artistes décédés juste après la sortie de chansons diss incendiaires. Le rappeur DC OG ManMan a été tué peu de temps après la sortie de Truth, une chanson diss associée à une vidéo le représentant sur la tombe d'un rival. Le rappeur de Chicago Lli Marc a également été tué quelques jours après la sortie de son diss OTF No Competition. Il n'y a aucun moyen de connaître les circonstances de leur mort, mais les dissensions incendiaires contribuent à alimenter un climat violent. C'est pourquoi l'oncle du roi Vons Range Rover Hand a exhorté Lil Durk à cesser de dénoncer ses rivaux morts après que son frère DThang a été tragiquement assassiné le week-end dernier.
Les paroles sur ces ne sont que des bars, des vies ont été perdues. Ils méritent plus que d'être transformés en marchandises dans le cadre de la convoitise des Amériques pour la mort noire.
Jusqu'à présent, la scène du comté de Duval a été engagée par les fans de la même manière que l'exercice de Chicago : la musique des artistes est négligée au lieu de rester bouche bée devant leurs conflits. Et nous avons déjà vu les conséquences plus importantes de la définition d'une scène par ses pires moments. L'establishment de New York, Londres et Chicago a utilisé une couverture médiatique sensationnelle pour faire stagner leurs mouvements d'exercices respectifs : arrêter les spectacles, surveiller les artistes et véritablement exiler ses plus grandes stars. Nous avons vu des services de police armer le sensationnalisme en criminalisant les artistes, leurs paroles et même leur empreinte sur les réseaux sociaux pour les piéger dans des actes d'accusation de gangs et des RICO. Les tactiques prédatrices des systèmes judiciaires n'ont pas eu le niveau de résistance qu'elles méritent parce qu'une grande partie du public achète le battage médiatique que ces artistes sont des sauvages.
Alors que certains peuvent pointer du doigt à quel point le bœuf rap est devenu irrespectueux, il convient également de noter que ces chansons ont des millions d'auditeurs. De nombreux consommateurs de rap vouloir cette violence. La musique rap est devenue une industrie de plusieurs milliards de dollars en partie parce qu'elle nourrit des fantasmes racistes sur qui sont les Noirs. Plus les frontières sont floues entre le rap et la rue, plus les auditeurs peuvent obtenir leur dose de dysfonctionnement noir (sans conséquences personnelles). Les retombées en cours de la mort de King Vons sont l'un des exemples les plus flagrants, les fans observant chaque développement comme une émission de téléréalité. Il y a trop de consommateurs de rap et de professionnels des médias de rap qui peuvent aimer la musique rap, mais se moquent bien des gens qui font la musique. Les paroles de chansons comme Who I Smoke, FBG Ducks Dead Bitches et bien d'autres ne sont pas que des bars : des vies ont été perdues. Ils méritent plus que d'être transformés en marchandises dans le cadre de la convoitise des Amériques pour la mort noire.
Il y a une tendance bien intentionnée à théoriser que les jeunes artistes qui reflètent la violence dans leurs villes ne sont que des produits de leur environnement, mais nous devrions leur offrir plus de considération que de prétendre qu'ils n'ont aucune agence. Ce sont des décisions intentionnelles prises par des êtres humains à la recherche d'une réaction spécifique et agissant contre des conditions périlleuses. Le monde est anti-noir ; il est logique qu'ils s'en prennent à cette réalité à travers la guerre avec des visages qui ressemblent au leur.
Au lieu de haleter et de passer à autre chose, ou de dorloter leurs actions avec des théories qui ne s'attaquent pas à la racine du problème, nous devrions nous poser quelques questions : pourquoi la valeur de la vie noire est-elle si faible pour tant de gens ? Qu'est-ce que cela dit de notre société que la moquerie de la mort noire est considérée comme divertissante ? Dans quelle mesure cet humour morbide concerne-t-il des hordes de jeunes qui rient pour ne pas pleurer ou avouent leur peur de la fragilité de la vie ?
Universitaire et activiste de renom Kwame Ture une fois proclamé , L'histoire ne se répète pas… rien ne le peut. La tragédie des communautés noires mal desservies, que nous voyons à travers le rap, n'est pas un cycle générationnel, mais une dégradation systématique de l'humanité qui ne fait que devenir plus meurtrière à mesure que la boîte à outils s'élargit. Internet donne aux gens les moyens d'entretenir des conflits devant le monde entier. Et cela donne aussi à des personnes qui ne s'aventureront jamais dans certains quartiers un intérêt à alimenter la violence en leur sein. Au lieu d'observer tout cela, en nous sentant impuissants face au cycle, nous pouvons mettre fin au processus.
Il est de notoriété publique que le passage à l'acte est un signe de faible estime de soi et de solitude. Le faire sur les réseaux sociaux n'est peut-être qu'un espoir que les goûts et les points de vue obtenus en conséquence peuvent temporairement combler un trou dont la société ne se soucie pas. Les jeunes de Chicago, Jacksonville, Brooklyn et de tant d'autres villes ne sont pas les seuls groupes à utiliser Internet pour agir. Mais vivre dans un système inéquitable signifie qu'ils sont les seuls à en subir les conséquences mortelles.
Lors d'une interview avec YouTuber Cam Capone, Foolio a réfléchi à son bœuf avec Yungeen Ace et aussi admis, merde, je pense, et si nous étions tous comme un? Comme ensemble… Nous serions puissants. C'est possible. Mais tout le monde devrait d'abord être dans un espace pour voir la situation dans son ensemble.
Il a fallu que Gucci Mane et Jeezy expérimentent le confort de la sécurité financière et la clarté de l'âge pour écraser leurs différences et parvenir à un accord. Malheureusement, trop de rappeurs ont été tués avant d'atteindre ce point, en partie parce que leur musique était tellement criminalisée qu'elle leur a coûté des opportunités et les a maintenus dans le quartier, embourbés dans un état d'esprit contre-productif. Chaque spectateur qui attise les flammes de ces bœufs – des fans aux médias – est complice de la poursuite de ce cycle. Peut-être qu'à l'avenir, nous pourrions être plus conscients de la meilleure façon de nous engager avec les bouffonneries violentes des médias sociaux. C'est une question de vie ou de mort.