Le funhouse de WAP comporte des appareils d'eau en pierre qui aspergent l'eau de leurs seins. Il y a des luminaires muraux en forme de crosse qui rebondissent lorsque vous passez devant. Alors que Cardi B et Megan Thee Stallion se promènent autour du manoir dans des pièces uniques glamour et des chignons assortis, ils réalisent rapidement que la maison elle-même est charmée par la magie, les tigres et les guépards.
Démontrant sa sensualité, Cardi B chante, j'ai dit un monstre certifié, sept jours sur sept/Chatte mouillée, rend ce jeu de retrait faible. Le reste de la vidéo va et vient entre des scènes de Cardi et Megan se faisant une sérénade dans une fosse aux serpents, s'harmonisant dans une salle de jeux et exécutant des danses en solo dans leurs repaires individuels, avant qu'elles ne soient rejointes par d'autres femmes qui sont elles-mêmes sans vergogne. Le WAP est la quintessence de l'autonomisation des femmes.
Cardi et Megan sont toutes deux des puissances de la sexualité féminine, de l'indépendance et de la domination. Dans un genre dominé par les hommes et souvent critiqué pour ses jeux de mots misogynes envers les femmes, les deux rappeurs n'ont jamais hésité à reprendre le récit de la féminité dans le hip-hop. Et à une époque où les femmes noires se sont tournées vers les médias sociaux pour plaider en faveur de leur protection et de leur soutien, tout en se prélassant dans leur noirceur, le clip ne pourrait pas être plus opportun.
L'intro des chansons est construite autour d'un extrait de Frank Skis There's Some Whores in This House, nous sondant efficacement pour ce qui va arriver dans la vidéo, où ont été emmenés en tournée à travers un manoir plein de femmes qui démontrent leurs prouesses sexuelles, avec confiance inégalée. La configuration des maisons est homogène au quartier rouge d'Amsterdam, où les travailleuses du sexe dansent devant les fenêtres pour attirer des clients potentiels. Des mouvements de danse ardus et des fentes dignes des Jeux olympiques, qui nécessitent des genoux d'acier et une flexibilité inégalée, rendent hommage aux clubs de strip-tease dont ils sont originaires. Les stéréotypes de genre sont démantelés dans le tout premier couplet, comme Cardi le chante, je ne cuisine pas, je ne nettoie pas/Mais laissez-moi vous dire comment j'ai eu cette bague, ne créant aucun espace pour le stéréotypé soumis, resté à la maison figure de femme.
Marchant sur les traces de rappeuses emblématiques sexuellement positives comme Trina, Lil Kim et Khia, Cardi et Megan s'éclaboussent dans une piscine d'eau (ce qui, nous pouvons le supposer, est un symbolisme pour… ouais) et décrivent en détail ce qu'est une nuit au lit avec eux pourrait être comme. À travers des paroles arrogantes et assurées, le duo assume sa sexualité et met en lumière d'autres sex-symbols et musiciennes de premier plan, notamment Normani, Rosalía, Mulatto, Sukihana, Rubi Rose et Kylie Jenner.
Le WAP est la quintessence de l'autonomisation des femmes.
La chanson et la vidéo ont été un succès immédiat. WAP a fait ses débuts au n°1 sur US Spotify et n°6 sur Global Spotify avec 2,34 millions et 3,75 millions de flux, respectivement. Ça aussi a fait ses débuts au n ° 1 sur US Apple Music. Le clip lui-même a accumulé plus de 26 millions de vues au cours de ses premières 24 heures sur YouTube, ce qui en fait le plus gros début pour un collaboration entièrement féminine Sur la plateforme. Et tous ceux qui étaient sur Twitter vendredi savent que le WAP est tout ce dont tout le monde pouvait parler.
Malgré le succès écrasant de la chanson, cependant, elle a également été critiquée. Des candidats politiques comme le candidat à la Chambre des États-Unis Angela Stanton King et ancien candidat au Congrès DeAnna Lorraine a estimé que le message des vidéos musicales faisait la promotion des bébés avortés et du prélèvement d'organes tout en reculant de 100 ans l'ensemble du genre féminin. Un homme politique, James P. Bradley , est allé jusqu'à affirmer que Cardi B & Megan Thee Stallion est ce qui se passe lorsque les enfants sont élevés sans Dieu et sans une figure paternelle forte, une déclaration extrêmement controversée, d'autant plus que le père de Megan est décédé quand elle avait 15 ans.
Ces critiques ridicules montrent, une fois de plus, que le sexe n'est qu'une expression taboue dans la musique lorsque les femmes, en particulier les femmes de couleur, l'explorent. Faire l'amour, le sexe, la baise, ou peu importe comment vous pourriez l'appeler, n'est pas un nouveau thème dans la musique. En fait, bon nombre des plus grands succès américains étaient des morceaux de Lynyrd Skynyrd, George Michael, Pearl Jam et d'autres artistes masculins qui ont exploré le sexe et la drogue dans leurs paroles. Alors pourquoi n'entendons-nous que des critiques comme celle-ci lorsque des artistes comme Cardi et Megan le font ?
Il est courant que les femmes dans la musique soient victimes de critiques lorsqu'elles créent tout ce qui est lié à leur féminité, et les artistes femmes noires du hip-hop sont souvent dégradées et hypersexualisées pour leur liberté d'expression. Dans un Bazar de Harper article À propos des femmes dans la relation du rap avec le misogynoir, l'écrivain Taylor Crumpton dit que la misogynie est une oppression institutionnelle contre les femmes en général, mais le misogynoir est la déshumanisation des femmes noires perpétuée par la violence individuelle, sociétale et culturelle envers les femmes noires. Alors que certains pourraient trouver la nature explicite de la vidéo WAP déroutante et nuisible à la féminité noire, le bâillon lui-même est que les femmes noires n'ont que peu ou pas de contrôle sur la façon dont la société nous voit, avec ou sans la collaboration de Cardi et Megans. L'adultification commence dès notre pré-adolescence, les stéréotypes remontant à la colonisation sont inévitables et la fatphobie est fortement ancrée dans la façon dont la société perçoit le corps des femmes noires. Les femmes noires secouant leurs fesses et décrivant leur vie sexuelle en musique n'est pas ce qui fait reculer les femmes noires ; ce sont les gens qui justifient le mal envers nous à cause de ces actions.
L'art comme le WAP ne pourrait pas être plus précieux et nécessaire à une époque où les gens essaient activement de désapprendre leurs propres préjugés et de reconnaître les façons dont ils contribuent à la négligence des femmes noires.
Au cours de la révolution raciale qui a éclaté à la suite des meurtres de Geroge Floyd, Breonna Taylor et d'autres, les femmes noires ont agi en tant que pionnières pour la défense et le soutien de tous les sous-groupes de la communauté noire. Du manque de compassion que Megan a reçu après avoir été abattue aux quelques efforts de personnalités faisant autorité dans la mort d'Oluwatoyin Toyin Salau, il devient plus évident que jamais que les femmes noires ne bénéficient pas de la même protection, ni même autorisées à exister de la même manière. -comme d'autres femmes, simplement à cause de la lentille biaisée que la société nous considère.
Critiquer le WAP comme un art dégradant et déshumanisant est un camouflage pour critiquer la féminité noire comme une expression problématique. Lorsque des féministes d'autres origines et races défendent les droits reproductifs, la liberté de choix et d'expression, et réclament leur corps, elles sont considérées comme des actrices du changement progressistes et passionnées. Les femmes noires méritent d'être considérées de la même manière lorsqu'elles choisissent d'afficher une expression féminine à travers la danse, la vocalité et les vêtements. Que la manifestation existe sous la forme d'une manifestation avec des pancartes indiquant Mon corps, mon choix ou un clip coloré où Megan Thee Stallion est vue en train de faire le grand écart dans un body à imprimé tigre, toutes les femmes méritent d'exprimer leur sexualité comme elles le souhaitent, sans la critique des autres. Le problème avec la critique de deux jeunes femmes de couleur pour avoir chanté sur le sexe et exécuté des mouvements de danse que beaucoup d'entre nous souhaiteraient pouvoir imiter, c'est que la critique elle-même découle de préjugés historiques profondément enracinés. Ces stéréotypes laissent les femmes noires sans protection et rarement prises au sérieux, créant un récit dangereux selon lequel le soutien n'est pas synonyme de désirs sexuels d'une femme.
Comme le contenu lyrique et visuel du WAP, la féminité et la féminité ont toujours été des sujets controversés, prouvant que l'idée de la société sur la façon dont une femme devrait agir, s'habiller et parler afin de recevoir le respect et l'amour est encore assez conservatrice. Avec optimisme, parallèlement à la lutte contre la brutalité policière, le racisme systémique et le fascisme, les femmes noires reçoivent une attention accrue concernant leurs plaidoyers. L'art comme le WAP ne pourrait pas être plus précieux et nécessaire à une époque où les gens essaient activement de désapprendre leurs propres préjugés et de reconnaître les façons dont ils contribuent à la négligence des femmes noires. Leur réaction à la seule vidéo les alertera rapidement de leur point de vue.
Le WAP est un excellent exemple de féminité progressiste et de féminité moderne. Le thème des femmes privilégiant le plaisir et la joie court du début à la fin. La libération et la puissance sont présentées dans les paroles, plaçant le morceau comme le duo le plus avant-gardiste et l'expression la plus convaincante à ce jour. De plus, la chanson claque.